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垢衣，一日而浣，可得鲜净”。佛教诸乘诸宗，皆以忏悔业障为佛教徒修持中不可或缺的重要内容。 忏悔又分事忏、理忏。事忏，是在众僧或佛像、或自己所伤害的人之前，诚恳坦白发露过错，表示悔改，“所未作者，更不敢...
佛 日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594768606.html
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的方法有很多，有说法忏、修法忏、事忏、理忏等，或随律经中所说而忏。然依佛说及历代上师传承，以修四力忏悔为最圆满。如佛说《开示四法经》中说：“慈氏菩萨摩诃萨，成就四法，则能映覆已作并增长的恶业，是哪四法...
曲世宇
|佛学论文|因明|五明|
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明受登撰《准提三昧行法》及《药师三昧行法》各一卷。智旭撰《占察善恶业报经行法》、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》（即《地藏忏法》）各一卷。禅修撰《依楞严究竟事忏》（略称《楞严忏法》）二卷。如惺撰《得遇龙华修证仪》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经行法》、《赞礼地藏菩萨忏愿仪》（即《地藏忏法》）各一卷。禅修撰《依楞严究竟事忏》（略称《楞严忏法》）二卷。如惺撰《得遇龙华修证仪》（略称《龙华忏仪》）四卷。清代又有夏道人集《准提焚修悉地忏悔玄文》（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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则业有轻重、定不定别。或有转报、或有轻受。 并如佛名方等诸经所明。” 资持释云“次事忏中、初标机宜。 由下二示忏法又二、初叙不堪理观。 止下二正明事忏二、初明事行。 则下明成益...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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禅修撰《依楞严究竟事忏》（略称《楞严忏法》）二卷。如惺撰《得遇龙华修证仪》（略称《龙华忏仪》）四卷。清代又有夏道人集《准提焚修悉地忏悔玄文》（《准提忏法》）一卷。失撰者名《消灾延寿药师忏法》三卷及《慈悲地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352717.html
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多达48种，仅次于《华严》、《法华》、《金刚》、《心经》之注解，在内容上则有天台宗、华严宗、禅宗等各家注释(参见圣凯，“鸡足山释禅《依楞严究竟事忏》初探)，可见《楞严经》在中国佛教的影响和...
吕建福
佛学论文|因明|五明
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，因障碍重，故先忏悔（事忏、实相忏）业障以清净三业；三、因资粮缺，故要广集福德、功德，可由行六度下手，前五度（福）可得圆满的报身，般若（智）可得智能的圆满，而其中供养布施、随喜功德及普皆回向可较快速且...
黄靖芠
|佛学论文|因明|五明|
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事忏。 无生忏：能灭无始的无明。修此忏法必须要正心端坐，默观万法空如，而即真即俗，中道现前，开佛眼而破无明，若已成就此忏法者，必是臻至初地之境界，此亦属难以起修的理忏忏法，非适合一般根器者。 故眼前...
闲居山人
|佛学论文|因明|五明|
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310页 以上四种三昧中，净身、礼佛、供养等的行仪是属「事 忏」，而依之行仪，而灭除罪恶、罪报，观照实相的显现， 即属「理忏」。再说﹕能有实践力，灭除罪的根源----无明 烦恼，即「事忏」、「...
坂本幸男
|佛学论文|因明|五明|
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